世界上到底有沒有鬼神，眾說紛紜，於是在某個地方，開了一個辯論會。
第一位上台的是天 文學 博士，當他舉了許多無神理由以後，便大聲說：
「我用望遠鏡觀察宇宙達二十年之久，可是從沒有看過神，所以神一定是沒有的。」說完博得大家的如雷掌聲。
第二位是醫學博士，在講完許多人類絕無靈魂之理由後，又說：
「我曾解剖人的屍體百具以上，細察各部，從未發現靈魂寄托在何處。在心臟嗎？在腦部嗎？還是在血液呢？我都加以解剖化驗過，但都沒見到，所以靈魂一定是沒有的。」台下此時又是一陣的掌聲響起。
第三位女博士是倫理學家，她說:人死如燈滅，一了百了，絕無天堂地獄，更無永生審判之事，遍讀古今中外名著，皆沒有此項之記載。說完亦博得熱烈掌聲。
三位博士不但口才犀利，辯才無礙，所舉各項理由，頗為中肯有理，幾無漏洞可尋。因此，等了好久，沒人提出反駁。正當勝利在望之際，一位鄉下老太婆，走上台來，向第一位博士問道：「你用望遠鏡望了二十年，你望見風嗎？它是什麼形狀呢？」
「用望遠鏡如何能看得見呢？」
「世界上有沒有風，你用望遠鏡看不到，但不能說世上就沒有風呀！連風就看不見，何況是神呢？」博士聽完，為之語塞。
此時轉向第二位博士，問道：「你愛不愛你太太？」
「愛呀！」
「那請你把解剖人體的刀給我用用，我要把你的肚皮剖開看看，看你愛你太太那個『愛』到底在那個部位？在肝裡呢？在胃裡呢？還是在腸子裡呢？」
說畢大家哄堂大笑之間，第三位聰明的溜之為妙。故此眾人再也不相信三位博士的話了。
老子曰：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。」
道（上帝）的特色即是無色、無聲、無形，而仙佛、鬼神、靈魂亦復如此。故研究鬼神、靈魂是否存在的問題，如果堅持必須眼見、耳聞或用儀器來測量，那麼他一定會大失所望，一無所得。因為人類的能力畢竟太有限了，無法以個人所看見所聽到的來斷定事物的有無，更遑論死後那不可知的世界了，誠如《南華經》莊子曰：「井蛙不可語於海者，抱於虛也；夏蟲不可語於冰者，篤於時也；曲士不可語於道者，束於教也。」
活佛師尊慈示
人之所以不能吸收真理與至言，有五項原因──
1. 心存芥蒂。
2. 心存懷疑。
3. 心存憤怒。
4. 心存牽掛。
5. 心存自滿。
心存乃有相，必然形成隔膜，無法達到空，以容納真理。
